《『社區心理學實務』的「社區服務方案設計」》專輯(IV)：社會生態的「小區域分析」方法─定義和目的、使用時機、適合對象、步驟流程和美國紐約相關範例

 

作者：周才忠 (日期：2025/10/31)

       美國著名天文學家-奈爾·德葛拉司泰森曾說過：「對我而言，我的動力源自兩大理念：一是比昨天更瞭解這個世界，二是減輕他人的痛苦。你會驚訝於這能帶你走多遠」。「社區服務方案設計」是『社區心理學實務』的重要核心能力，而透過使用「小區域分析」(Small area analysis)方法，可以瞭解真正的需求在哪裡，針對真正需要的區域客製化問題解決方案，並分配資源，使其盡可能有效。因此，本文介紹的內容，包括「小區域分析」的定義、「小區域分析」的目的、「小區域分析」的使用時機、「小區域分析」的適合對象、「小區域分析」的步驟流程、美國紐約相關範例等。如同，英國前任首相-東尼·布萊爾的一句名言：「最難接觸到的人，往往是我們最需要接觸到的人」。相信，「小區域分析」方法可以讓我們將精力和資源集中在最需要的地方，以及能帶來最大回報的地方成為可能。

《1/4世紀的災與情：逆境下的心理韌性發展》線上論壇─『見證永不輸給風雨的臺灣』分享(講者：周才忠)

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《『預防心理學』的過去．現在．未來》專輯(V)：『心理學』如何實踐「群體健康」？我們需要用更廣闊視角重新審視熟悉的傳統服務模式，並將重點放在「預防」上，以擴大專業的影響力

 

       這篇是譯自美國一位擁有南加州大學神經科學學士學位和科學新聞學碩士學位且目前為自由科學作家的札拉·艾布拉姆斯(Zara Abrams)，她發表在美國心理學會(APA)最新一期《Monitor on Psychology》季刊中的專文。其主題在探討『心理學』如何實踐「群體健康」(Population health)？她認為，通常這需要用更廣闊的視角重新審視我們熟悉的工作，並舉例一些『心理學家』如何將重點放在「預防」上，以擴大其影響力...。

《『社區心理學實務』的「社區服務方案設計」》專輯(III)：社區資源盤點與地圖繪製─「社區資源」的定義/類型/重要性/識別(盤點)方法、社區地圖繪製的步驟(地理資訊系統)和範例(Google Maps)

 

作者：周才忠 (日期：2025/10/22)

       加拿大哲學家、神學家和創辦遍佈37個國家社區方舟組織的讓‧瓦尼埃曾說過：「社區的奇妙之處，在於它使我們能以個人無法做到的方式來歡迎和幫助人們」。日本大正時代著名小說家-芥川龍之介也有一句名言：「單打獨鬥，只是一滴水。團結合作，則成一片海洋」。因此，透過「社區資源盤點與地圖繪製」，來識別當地需求和「資源」，可以幫助服務提供者(社區組織/機構)或「社區」變革者瞭解如何以最合理、最有效的方式改善「社區」。本文介紹的內容，包括「社區資源」的定義/類型/重要性、識別「資源」和資料收集的方法(含層級/原則/標準)、社區地圖繪製(地理資訊系統)的步驟和Google Maps範例等。這些「社區資源盤點與地圖繪製」的結果，將可提供「社區服務方案設計」後續部分的前導性資料基礎，包括服務群體/「社區」之「社會生態分析」，以及利用「小區域分析」方法來發現各項差異之處。

《獻給永不輸給風雨的臺灣》專輯(XI)：「海嘯的希望故事」─賦權兒童成為更具『防災韌性社區』的變革推動者

 

       自2017年以來，「聯合國開發計劃署」(UNDP)與日本政府在區域《海嘯計畫》下合作，加強亞太地區24個國家的「學校」和「社區」的防災準備工作。該計畫借鑒日本的做法，將海嘯防災準備融入當地文化，並幫助兒童學習如何安全撤離。此計畫幫助「學校」、「社區」和「政府」定期進行演習，改善疏散計劃，並實施海嘯防災方案。在計畫執行過程中，遇到了許多人，他們成為了「學校」和「社區」海嘯意識的變革推動者。其中一位倡議者是印度9歲的凱尼特小男孩，他在參加了《海嘯計畫》組織的演習後，目前正在印度推廣海嘯的防災知識。這是一個從受害者到倖存者的希望故事，當地「社區」的居民都受到凱尼特的熱情所鼓舞，而對防災準備工作更加感興趣了。

《『社區心理學實務』的「社區服務方案設計」》專輯(II)：「社區」中的研究、『社區心理學』研究的要素和重要性、「行動研究」的源起和發展、「參與式行動研究」的定義/關鍵過程和範例(一)(二)

 

作者：周才忠 (日期：2025/10/16)

       20世紀初美國著名人類學家-佐拉·赫斯頓曾說過：「研究，是形式化的好奇心。它是有目的的探索和窺探」。而無論政策、科學或行動研究，主要是探討「未知」而非「已知」的部分。許多『社區心理學家』在工作中將實務和研究相結合，例如在健康促進、社會行動和社會變革工作中兼顧實務和研究。因此，在『社區心理學實務』的「社區服務方案設計」中，如何充分瞭解並能運用「參與式行動研究」(APR)的作法，對學生或實務工作者來說是非常重要的課題。本文介紹的內容，包括「社區」中的研究、『社區心理學』研究的要素和重要性、「行動研究」的源起和發展、「參與式行動研究」的定義和關鍵過程、「參與式行動研究」的範例(一)(二)等。我們需銘記，在「社區」情境中，「研究」可以支持或傷害「社區」的人，除了致力於方案成功外，可能更重要的是，在這協作的過程中，如何把“控制權”交到「社區/社群」自己手裡。

《『社區心理學實務』的「社區服務方案設計」》專輯(I)：「參與式」的社區介入規劃方法

 

        依據『社區心理學』的核心價值觀，在其「社區服務方案」的規劃階段，非常重視的是如何運用一種方法，讓每個參與介入的人都能親自或透過代表發出聲音，例如「參與式」方法。因為我們可以從那些「社區」成員那裡學到很多東西，他們才是自己生活中的代理人(agents)和專家。而且，採用「參與式」規劃流程通常可以提高成功率，以避免介入措施的失敗或根本不起作用。本文譯自美國堪薩斯大學所建置的「社區工具箱」(Community Tool Box)資源網站，它自1994年以來不斷發展，廣泛應用於相關教學、培訓和技術支援。並已建立超過300個教育模組，服務範圍覆蓋全球230多個國家。相信此淺顯易懂的文字內容，對於學生或實務工作者來說，都可以從中獲益良多。

《獻給永不輸給風雨的臺灣》專輯(X)：社會生態系統中的『社區韌性』─堪薩斯最黑暗一天與啟示錄、「社會生態模式」的源起和發展、『災難』的「社會生態模式」視角和典範轉移、「社會生態韌性」的原則、 英國和臺灣建構「社會生態社區韌性」的經驗

 

作者：周才忠 (日期：2025/10/11)

       1981年，美國堪薩斯凱悅酒店發生美國史上“最致命”的結構性崩塌事件，幾乎半個城市都直接或間接地受到了這場悲劇恐怖的影響，這也開啟了「心理社會」、「社區」與『生態』相關災害應變的新時代。因此，本文介紹的主題，包括美國堪薩斯市最黑暗的一天與其啟示錄、「社會生態模式」的源起和發展、『災難』的「社會生態模式」視角和典範轉移、「社會生態韌性」的七項原則、英國建構「社會生態社區韌性」的經驗、臺灣建構「社會生態社區韌性」的經驗等內容。總括而言，比起我們渴望為今天的『災難』提供一些即時的慰藉，我們更應該致力於為明天的『災難』提供更堅實的基礎。不是嗎？！

《獻給永不輸給風雨的臺灣》專輯(IX)：透過全方位政策打造『社區防災韌性』的新未來─『災難』應變與復原政策沿革、『社區防災韌性』九大要素和澳洲相關政策典範、臺灣將「心理健康促進」融入防災政策的經驗(一)(二)、全方位行動時機已到！！

 

作者：周才忠 (日期：2025/10/9)

     『災難應變與復原』工作已屆100年了，隨著氣候變遷的時代到來，『災難』似乎一年比一年更頻繁或更嚴重。唯有超越「創傷」，才能找回『韌性』。而且「政策」，是可以幫助到“每個人”的。因此，本文介紹的主題，包括『災難』應變與復原政策的沿革、『社區防災韌性』政策的架構、澳洲『防災韌性』政策的典範、臺灣將「心理健康促進」融入防災政策的經驗(臺北市/臺南市)、「政策制定者」應優先考慮『防災韌性』的五大理由等內容。總之，規劃和投資『防災韌性』有助於「社區」抵禦、適應並從中復原過來，並最大限度地降低復原成本(*每投資1美元平均產生13美元的經濟效益)以及創建更安全的「社區」。臺灣各縣市，現在是採取“全方位”政策行動的時候了！！

《獻給永不輸給風雨的臺灣》專輯(VIII)：『災難』的三種「機會之窗」─『韌性』的字源和演化 、不同層次和『社區心理學』的定義、『災難』中的『韌性』概念(前攝韌性/復原韌性/潛能韌性)

 

作者：周才忠 (日期：2025/10/7)

      『韌性』一詞的定義，一直難以捉摸。然而，目前『韌性』已成為各領域的流行術語。『韌性』最好被概念化為一種「能力」或「過程」，而不是一種「結果」。『災難』，不只是極端的負面事件，它無疑也會打開了「機會之窗」。在『災難』過程中有『前攝韌性』、『復原韌性』和『潛能韌性』的不同概念，但大多數使用『韌性』一詞的人通常會將其定義為『復原韌性』階段，只是「向後彈回」而非「向前躍進」。因此，本文介紹的主題，包括『韌性』的字源和演化、『韌性』在不同分析層次的定義、『韌性』在『社區心理學』的定義、『災難』中的不同『韌性』概念、『前攝韌性』vs.『復原韌性』vs.『潛能韌性』等內容。總括而言，從先前的災害事件中獲得的經驗可以轉化為對未來的更好的準備，尤其身處在一個動盪的世界中...。

《獻給永不輸給風雨的臺灣》專輯(VII)：防災「靈性韌性」的部落經驗─“誰”是一直扮演族人平日或災後心靈撫慰的光和鹽？

 

作者：周才忠 (日期：2025/10/6)

       我們搖籃的美麗島，是母親温暖的懷抱。驕傲的祖先們正視着，我們篳路藍縷以啟山林的腳步。因為這裡有勇敢的人民，有無窮的生命奇蹟...。因此，本文介紹的主題，包括看見堅毅的「嘉蘭」部落奇蹟(地理與人口特性/自然災害與社區復原/防災社區組織的發展/「靈性」資源和網絡)、「靈性韌性」在災後心理復原的角色功能、「部落人幫助部落人」的啟示、『災難心理衛生』服務的新思維等內容。從古至今，原住民們都有屬於自己一套面對「自然災害」的模式，臺灣『災難心理衛生』相關政策和服務的「典範轉移」，該是時候了！！ 

《獻給永不輸給風雨的臺灣》專輯(VI)：災難和緊急情況下的「靈性韌性」─「靈性」定義與多維空間、「靈性韌性」的概念架構、「靈性韌性」和災後社區復原、加拿大麥克默里堡森林大火的應用實例

 

 作者：周才忠 (日期：2025/10/5)

      儘管『心理學』是最出名的專業，但正是『心理學』實務建立在『科學』基礎上的嘗試，才使得這一學科真正與眾不同。然而，『心理學家』並不是唯一努力理解生活的人。長期以來，世界一直面臨各種自然和人為災害的威脅，在過去二十年，全球有超過40億人受災，『心理學家』是否也應透過『科學』方法致力提供一些“超越”我們對現實的普通理解限制的洞察力呢？因此，本文介紹的主題，包括瞭解世界的橋樑方法 、「靈性」的定義與多維空間、「靈性韌性」的概念架構、「靈性韌性」和災後社區復原、加拿大麥克默里堡森林大火的應用實例等內容。

《獻給永不輸給風雨的臺灣》專輯(V)：洪水中生命「希望」的跡象─當神聖的善意出現在陌生的地方，別閉上你的眼睛！

 

 作者：周才忠 (日期：2025/10/4)

      2023年5月，義大利東北部艾米利亞-羅曼尼亞(Emilia-Romagna)大區遭遇一系列特大洪災，至少造成15人死亡，2.6萬人暫時無家可歸，200多條道路被阻斷，數百處山體滑坡處於活躍狀態。這是由米蘭比可卡大學生物化學教授兼奈米醫學中心主任的達維德·普羅斯佩里(Davide Prosperi)，他在探訪災區後寫給《晚郵報》(Corriere della Sera)的一封投書內容。

《獻給永不輸給風雨的臺灣》專輯(IV)：災前個人的「脆弱性」─定義與影響、壓力和應對的「遠端個人」因素、『災難』中“誰”可能意味著死亡、改變『災難』應變的模式

 作者：周才忠 (日期：2025/10/3)

      『災難』不僅影響社會功能，它們也是某種「社會脆弱性」的後果。中研院社會所-林宗弘研究員曾分析指出：「921災民受嚴重創傷主因，是來自『災難』風險分佈不均」、「受災狀況特別慘痛的人們，在『災難』發生前就已身處險境」。因此，本文介紹的主題，包括個人「脆弱性」的定義與影響、 壓力和應對的「遠端個人」因素、『災難』中“誰”可能意味著死亡、 改變『災難』應變的方式等內容。『災難』改變了我們做事的方式，也賦予了我們做事的本領。透過「社區」致力於提高『韌性』，『災難』規劃的所有四個階段(減災、備災、反應、復原)都可以加強『韌性』。一個具有高度『韌性』的「社區」能夠從『災難』中迅速復原過來，並變得比以前更強大！！

《獻給永不輸給風雨的臺灣》專輯(III)：災前社區的「脆弱性」─定義與影響、壓力和應對的「遠端脈絡」因素、印度洋沿海社區「脆弱性」評估實例、『賦權』取向的「社區介入」方法

 作者：周才忠 (日期：2025/10/2)

      『災難』事件並非隨機與中立的，通常在災前已被社區或個人的「脆弱性」所決定。但如果我們只專注於需求和「脆弱性」，我們就會陷入重複回應的邏輯，而無法孵化每個「社區」深藏的『韌性』。因此，本文介紹的主題，包括「脆弱性」的定義與影響、壓力和應對的「遠端脈絡」因素、印度洋沿海社區「脆弱性」評估實例、『賦權』取向的「社區介入」方法。愛爾蘭祖母們長期以來一直說：「通往地獄的道路，鋪有良好的意圖」。『災難』通常會帶來許多的負面影響和龐大的服務需求。毫無疑問，助人的願望是值得稱讚的，但當然，並非所有形式的協助都同樣有幫助的。

《獻給永不輸給風雨的臺灣》專輯(II)：『危險的新時代』—『災難』字源學、定義與假設、「優勢」觀點、「受益反應」與『韌性』、2024年全球『災難』數據與「後現代」視角

 

作者：周才忠 (日期：2025/10/1)

       「天災」，總是在我們最意想不到的時候降臨。而且在『災難』文獻中，要梳理出清晰思維具有困難度，因為嘗試「定義」的基礎上，會出現所謂的“價值觀”，以及產生看似相反的結果。因此，本文介紹的主題，包括『災難』一詞的字源學、定義與假設、「優勢」觀點、「受益反應」與『韌性』、2024年全球『災難』數據與「後現代」視角等。總括來看，『災難』本質上屬於一種「社會結構」，它是創造「社會改變」的一個機會，而『心理學家』則扮演“變革促發者”角色，為儘可能多的公民提供更好的「生活品質」。