作者：周才忠 (日期：2025/10/5)
儘管『心理學』是最出名的專業，但正是『心理學』實務建立在『科學』基礎上的嘗試，才使得這一學科真正與眾不同。然而，『心理學家』並不是唯一努力理解生活的人。長期以來，世界一直面臨各種自然和人為災害的威脅，在過去二十年，全球有超過40億人受災，『心理學家』是否也應透過『科學』方法致力提供一些“超越”我們對現實的普通理解限制的洞察力呢？因此，本文介紹的主題，包括瞭解世界的橋樑方法 、「靈性」的定義與多維空間、「靈性韌性」的概念架構、「靈性韌性」和災後社區復原、加拿大麥克默里堡森林大火的應用實例等內容。
德蕾莎修女：「並非人人都能成就大事，但我們可以用偉大的愛去做一些小事」；聖雄甘地：「找到自我的最好方法，就是忘記自我，為他人服務」；納爾遜·曼德拉：「生命中重要的，並非我們曾經活過。我們為他人的生活帶來了什麼改變，才決定了我們生命的意義」。這些名言，在某種程度也體現了「社區精神」或「靈性資產」。這兩者對許多人(尤其是變革推動者或行動者)來說，可能是一項深刻的精神追求或畢生的志業。然而，美國著名詩人-卡明斯曾說過：「在這個竭盡全力讓你像其他人一樣的世界裡，成為除了你自己之外的任何人，這是最困難的事情」。因此，本文介紹的主題，包括「社區精神」的定義、「社區精神」與靈性和超越感、「社區精神」或「靈性資產」的實踐範例(如對他人慈善/富有同情心/寬恕與和解/感恩與欣賞/散播希望/推廣好客的生活方式/實踐謙遜之心/倡導正義/耐心-經受考驗/表現出寬容與接納)。「社區」，是一個瞬息萬變的工作場域，如同《薛西弗斯的神話》中所描述的那位“荒誕英雄”，很多時候今天的努力，明日可能化為烏有，但「社區」工作仍是極具吸引力的。我們更需要時時保持充沛的能量，與「社區」成員一同行動，創造改變的契機，直到未來彩虹升起那一刻！！
加拿大多倫多約克大學社會學家-瑪西亞‧佩利‧埃弗拉特曾說過：“研究「社區」，就像用手指舀起果凍一樣。你或許能抓到一些，但總會有更多從你身邊溜走”，這句名言描述了「社區」的複雜性和難以捉摸的本質。站在『社區心理學』的觀點，如此多樣性的意涵未必是件壞事，其能夠讓「社區」概念有不同層面的創造性探索機會。因此，本文介紹的主題，包括「社區」定義的源起與擴充、「社區」和「社會」的區別、東方文化國家(日本、中國和臺灣)接近「社區」的詞彙、「社區」的兩種類型、具指標性的「社區」實例(如德國南部奧格斯堡的福格社區、德國北部胡蘇姆附近的奧爾登斯沃特社區、美國芝加哥的羅伯特·泰勒公共住宅、德國萊比錫西郊格呂瑙的東德時期組裝式住宅、丹麥奧胡斯海濱區的冰山公寓、丹麥哥本哈根的蒂特根宿舍樓)等。他山之石，臺灣理想的「社區」願景，未來還未來！！
作者：周才忠 (日期：2025/4/22)
「大船渡」，位於岩手縣南部太平洋沿岸，也是陸中海岸南部最大港口。「漁業」是大船渡的主要產業之一，亦盛產石灰石礦，太平洋水泥工廠就位於大船渡灣區。人口密度為岩手縣沿海地區最高，集中在盛川出海口的周邊地區。東日本大地震在大船渡的強度為5~6級，但10公尺高的海嘯幾乎摧毀了整個市中心，並造成320人死亡，140人失踪。與每次災難一樣，「長者」特別容易受到東日本大地震的影響，約三分之二(65%)的死者年齡超過60歲。在這場世紀浩劫中所學到的教訓是，避難者需要互相支持才能生存，直到災後救援到來。「長者」是社區網絡的重要組成部分，對其發揮功能至關重要。因此，這次來大船渡進行『轉型韌性』踏查，主要是在參訪位於末崎町碁石海岸口的「居場所咖啡館」(Ibasho Cafe)，因為它是由長者們引領災區「韌性」之路的典範，其成功、永續的經營，並獲得國際機構的大力支持，且推展到東南亞國家。它創立於2013年6月，最早是來自日本環境老年學家-清田江美博士的創意，目前主要負責人為鈴木軍平理事長。「居場所咖啡館」是一個任何人都可以來放鬆的地方，並能獲得熱情款待和歸屬感。該地區商店和適合長者們方便外出的場所很少，尤其獨居老人可能整天被困在家中。它也為所有年齡和能力的社區成員提供了一個聚會場所，可以彼此建立更深的聯繫。另外，室外農場可供長者採收有機蔬菜、夏天傍晚在廣場跳「盆踊舞」，還有定期的農民市集等。每天平均有20~25位訪客，第一年舉辦了大約70場活動，接待了超過5,500人次。「居場所咖啡館」運作的八項原則，及涉及具體且實證的步驟，值得臺灣以長者照護為精神的社區方案來學習。這座海港城市過去曾多次遭受海嘯災害，但每次都在許多人們的支持和前進的勇氣下戰勝並超越了「災難」。謝謝，大船渡的「社區韌性」不思議！！
