《『社區心理學實務』課程發展》專輯(I)：115學年最新授課內容介紹(含課程生態系與心智圖、課表瀏覽網址)

 

       本課程以『社區心理學』(Community Psychology)為核心，強調從傳統「個人治療取向」轉向「生態系統與社會變革取向」，並結合臺灣社會脈絡與實務場域，培養學生能將『心理學』知識轉化為社區行動的能力。課程整體以「轉化觀點、走入社區、感同生態、看見需求、帶來改變、實現正義、創造幸福」為主軸，強調上游預防思維、社會正義、賦權與社區韌性。在課程設計上，採用循序漸進的十四個主題單元，涵蓋『社區心理學』核心理論、社區心理衛生中心實務、社會情緒學習(SEL)方案設計，以及快樂與幸福指標與公共政策等議題，並透過思想實驗、課前思考、課堂討論與課後反思，強化學生的批判思考與價值辨析能力。同時結合「社區服務方案設計」，讓學生實際進入社區情境，針對高齡、弱勢或社會議題進行需求評估與介入規劃，實踐「參與式行動研究」(PAR)，從而理解問題如何在真實社會中被形塑與改變。本課程特別強調「助人角色轉化」，引導學生從專業者走向同行者，學習以平等、合作與賦權的方式與社區互動，而非單向介入或治療。同時透過實務操作，使學生理解社區工作不只是服務提供，更是制度理解與社會結構改善的一部分。整體而言，115學年上學期的課程設計不僅強調理論與方法的整合，也強調價值養成與生命經驗的連結，希望學生能建立從「理解世界」走向「參與世界並促成改變」的能力，培養具備社會關懷、行動力與反思能力的助人專業人才。

《『預防心理學』的過去．現在．未來》專輯(IX)：『心理幸福感經濟學』─一項來自世界第二幸福國家的前瞻性研究

 

       丹麥，是世界上數一數二的最幸福國家。在《世界幸福報告》公布的這11年來，丹麥有三次名列第一，八次位居第二，而臺灣的排名則介於24~42名之間。這一篇是譯自丹麥-南丹麥大學國家公共衛生研究所等12位學者於2021年發表在《歐洲健康經濟學期刊》(EJHE)的前瞻性研究論文。其首度從『經濟學』的視角，來驗證人口群「心理幸福感」狀況是否能預測未來「醫療保健」成本和「疾病津貼」支出。此分析發現，2016年「心理幸福感」狀況每提高1分，2017年每人「醫療保健成本」就會降低42.5美元，「疾病津貼轉移成本」也會降低23.1美元。這項研究結果意義重大，尤其對於相關「政策」和「實務」方面。從1985年英國著名流行病學家-杰弗里‧羅斯最早提出「人口群的鐘形曲線移動效應」構念開始，這40年來，此「全面性介入」典範已獲得了巨大的進展，由最初的『預防醫學』範圍，逐步擴展至「身體健康促進」(*預防疾病約佔疾病負擔及相關費用的70%)(Gullotta, 2005)、「自殺防治」(*降低整個人口的自殺風險)(周才忠、陳嘉鳳，2010；Yip et al., 2014)、「預防精神障礙」(*整個人口向左移動0.3個標準差，也許能將最高風險群體的盛行率減半)(Holte, 2024)、「群體心理健康」(*意味著要讓整個人口群的「心理幸福感」程度向更高的水平靠攏)。此外，改善「心理幸福感」可以在短期內帶來正面的投資回報，而這方面的證據基礎正在不斷增強，目前歐盟執委會和世界衛生組織(WHO)制定的政策與研究重點也支持在全人口群中促進「心理幸福感」的努力應成為政策和實務的最終目標，例如「幸福預算」政策以及「全民心理健康促進」舉措。然而，許多可能有助於提高人口群「心理幸福感」水平的措施往往是在「衛生部門」之外實施的，有效的努力需要跨部門合作和「將心理健康融入所有政策」的新方法。反觀臺灣，長期以來，政策制定者傾向將目光投向「醫療保健」部門或專門針對「臨床群體」的介入措施，以此作為解決「心理健康」問題的手段。但關注什麼樣的重點，就會決定做什麼事情，以及發揮什麼樣的影響性。因此，冀望臺灣各級政府能把多數民眾的「快樂幸福」放在施政目標的首要位置，而有不同於以往的政策思維及宏觀的服務規劃(周才忠、陳嘉鳳，2010)。將人民心理健康和快樂幸福的整體鐘形分配，往正面的方向移動，此時不待，更待何時呢！！

《2026年『心理學』領域的最新趨勢》專輯(I)：惡劣天氣促使人們採取更明智的行為介入措施─心理學家發展出各種工具和策略，幫助人們了解極端天氣的風險並採取相應措施

 

       每年新的開始，美國心理學會(APA)都會提出一個重要的問題：哪些力量正在塑造當下的『心理學』──以及未來又將走向何方？為了解答這個問題，《Monitor on Psychology》季刊的編輯團隊花費數月時間諮詢專家、審查研究成果，並傾聽來自『心理學』界各方的聲音。今年，APA總結出了『九大趨勢』——其認為，每位『心理學』家或相關領域的專業人士以及所有關注『心理學』的讀者都應該瞭解這些發展趨勢。它們都反映了『心理學』如何應對瞬息萬變的世界。例如，從極端天氣、人工智慧(AI)驅動的工具、整合式照護，到倡導(Advocacy)、職場幸福(Well-being)、科學傳播以及兒童和青少年心理健康等領域的新方法。它們也揭示了『心理學』家在引領產業發展、發揮洞察力和影響力方面所面臨的挑戰與機遇。APA期待這些故事能激發靈感、引發討論並促成「行動」。

       第一篇是譯自涂露西(Lucy Tu)所撰寫的「惡劣天氣促使人們採取更明智的行為介入措施」文章。她曾在美國哈佛大學學習『社會學』、『科學史』和『神經科學』，現為英國牛津大學法學院的博士候選人。她同時也是一名健康和科學記者，曾擔任2023年「美國科學促進會」(AAAS)大眾傳媒研究員，為《科學人》科普雜誌撰稿，也替英國《衛報》、波士頓《大西洋月刊》和《史密森尼雜誌》等媒體撰稿過。在這篇文中，她強調未來有關「氣候變遷」的研究必須超越“個體行為改變”的範疇，深入探討決定人們如何應對氣候事件的社會和制度體系，而『社會心理學』家、『組織心理學』家、『應用心理學』家、『臨床心理學』家和『社區心理學』家均扮演了重要的角色。

《『預防心理學』的過去．現在．未來》專輯(VII)：「社會情緒學習」(SEL)最佳方案的歷史和發展─SEL方案的歷史沿革、定義與概念(含生態觀點)、非認知能力、全校性介入、循證實務、最新發展趨勢、教育改革方向(聯合國、歐洲和臺灣的經驗)

作者：周才忠 (日期：2025/12/12)

      弱勢的環境中，其實有很大一塊，在『非認知能力』上面，這些孩子其實沒有很多機會，去培養或者去學習(陳嘉鳳，2019)，『社會情緒學習』(SEL)方案亦是如此。全球暢銷書《脆弱的力量》的作者-布芮尼·布朗博士曾說過：「在一個充滿混亂的世界裡，教導SEL就像給孩子一個錨，幫助他們應對人生的風暴」。SEL的歷史根源可追溯至古希臘時期，直到1960年間在美國有了新的開展和相關組織成立。臺灣在一甲子後，教育當局才開始重視並擬訂出五年的《中長程計畫》。SEL是一種基於學校的「預防」和「促進」方案，其理論概念亦多為『預防心理學』或『社區心理學』家的貢獻。更重要的是，SEL強調「全校性」介入措施，不僅僅是“入班”而已。為了釐清SEL的發展脈絡和未來方向，本文介紹的內容，包括SEL方案的歷史沿革、定義與概念(含生態觀點)、非認知能力、全校性介入、循證實務、最新發展趨勢、教育改革方向(聯合國、歐洲和臺灣的經驗)等。猶記，美國『社區心理學』家也是SEL先驅學者-莫里斯·埃利亞斯博士的一句名言：「SEL並非附加功能，而是成功教育的基石」。事實上，目前國際組織也啟動有關SEL的系統性『教育改革』。反觀國內，我們都在為孩子拉同一條繩子嗎？！

《獻給永不輸給風雨的臺灣》專輯(XIII)：為何「防災心理健康促進」需融入課程？─學校與社區/地域連攜、理論和實證基礎、『社區韌性』和「全民心理健康促進」、日本融入國中小課程經驗、『韌性』能教與如何教？

 

作者：周才忠 (日期：2025/11/15)

      「學校」與「社區」是緊密相連，而且互為影響的。從『生態結構模式』來看，更是相互依存的。近年來，日本文部科學省大力推展促進「學校─家庭─社區/地域─社會連攜行動」的系列『以學校為中心的社區強化計劃』，讓學校、家庭和當地居民攜手合作，共同支持兒童在「社區」內的發展。其中，有些地方政府(如熊本縣)含蓋「防災教育」的項目。我們為何主張「防災心理健康促進」需要融入課程呢？過去相關『災難』的研究主要集中在辨識「負向情緒」，而非「正向情緒」。實際上，除了希望、自豪和感恩外，『災難』發生後，「社區」往往表現出廣泛的「親社會行為」，例如人們捐贈物資並從鄰近地區趕來提供援助。立基在『社區心理學』觀點，瞭解「風險因素」和「保護因素」的重點是，「防災心理健康促進」措施的目的，不僅僅是消除「風險因素」，而是積極地將「風險因素」轉化為「保護因素」。因此，本文介紹的內容包括學校與社區/地域連攜、理論和實證基礎、『社區韌性』和「全民心理健康促進」、日本融入國中小課程經驗、『韌性』能教與如何教？等。總括來看，在所有的『災難』裡，最核心的其實是“人”。如何培養“人”在『災難』的情況下處理得好？如果日常生活(含學校學習)中可以處理得好，一定可以轉換到『災難』當中。『韌性』是可被訓練、被培養。很多時候「家庭」沒有辦法有系統地去做這些事情，但「學校」是可以的~~

《獻給永不輸給風雨的臺灣》專輯(XII)：「心理急救」服務的演進和功效─「危」vs.「機」、「危機」的定義和特性、「危機處置」服務的沿革、危機處置vs.長期心理諮商及治療、危機工作者的正負影響和有效特質、「心理急救」的定義和服務演進、「心理急救」的功效

作者：周才忠 (日期：2025/11/9)

      英文的「crisis」在中文裡的意思是危險與機會。「危機」是自然的生活現象與生命必經過程，如果沒有「危機」存在，人類的進展是不可能如此讓人驚訝的。個人利用了此「機會」，「介入」可以幫助播下自我成長和自我實現的種子。例如，「心理急救」(Psychological first aid)起源於二戰期間應對士兵心理困擾的措施，並美國9/11恐怖攻擊事件之後獲得廣泛應用。然而，「心理急救」缺乏其實施和效果的證據一直是一個關鍵問題。值得本文來加以探究，包括「危」vs.「機」、「危機」的定義和特性、「危機處置」服務的沿革、危機處置vs.長期心理諮商及治療、危機工作者的正負影響和有效特質、「心理急救」的定義和服務演進、「心理急救」的功效等內容。據報載，國內主管機關已引進澳洲『心理健康急救方案』，並初步規劃最快明年底前讓1500名「社區心理衛生中心」人員取得急救員資格。鑑往知來，沒有主要效果還是效果嗎？或者，我們要相信“沒有功勞也有苦勞”呢？

《1/4世紀的災與情：逆境下的心理韌性發展》線上論壇─『見證永不輸給風雨的臺灣』分享(講者：周才忠)

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《獻給永不輸給風雨的臺灣》專輯(XI)：「海嘯的希望故事」─賦權兒童成為更具『防災韌性社區』的變革推動者

 

       自2017年以來，「聯合國開發計劃署」(UNDP)與日本政府在區域《海嘯計畫》下合作，加強亞太地區24個國家的「學校」和「社區」的防災準備工作。該計畫借鑒日本的做法，將海嘯防災準備融入當地文化，並幫助兒童學習如何安全撤離。此計畫幫助「學校」、「社區」和「政府」定期進行演習，改善疏散計劃，並實施海嘯防災方案。在計畫執行過程中，遇到了許多人，他們成為了「學校」和「社區」海嘯意識的變革推動者。其中一位倡議者是印度9歲的凱尼特小男孩，他在參加了《海嘯計畫》組織的演習後，目前正在印度推廣海嘯的防災知識。這是一個從受害者到倖存者的希望故事，當地「社區」的居民都受到凱尼特的熱情所鼓舞，而對防災準備工作更加感興趣了。

《獻給永不輸給風雨的臺灣》專輯(X)：社會生態系統中的『社區韌性』─堪薩斯最黑暗一天與啟示錄、「社會生態模式」的源起和發展、『災難』的「社會生態模式」視角和典範轉移、「社會生態韌性」的原則、 英國和臺灣建構「社會生態社區韌性」的經驗

 

作者：周才忠 (日期：2025/10/11)

       1981年，美國堪薩斯凱悅酒店發生美國史上“最致命”的結構性崩塌事件，幾乎半個城市都直接或間接地受到了這場悲劇恐怖的影響，這也開啟了「心理社會」、「社區」與『生態』相關災害應變的新時代。因此，本文介紹的主題，包括美國堪薩斯市最黑暗的一天與其啟示錄、「社會生態模式」的源起和發展、『災難』的「社會生態模式」視角和典範轉移、「社會生態韌性」的七項原則、英國建構「社會生態社區韌性」的經驗、臺灣建構「社會生態社區韌性」的經驗等內容。總括而言，比起我們渴望為今天的『災難』提供一些即時的慰藉，我們更應該致力於為明天的『災難』提供更堅實的基礎。不是嗎？！

《獻給永不輸給風雨的臺灣》專輯(IX)：透過全方位政策打造『社區防災韌性』的新未來─『災難』應變與復原政策沿革、『社區防災韌性』九大要素和澳洲相關政策典範、臺灣將「心理健康促進」融入防災政策的經驗(一)(二)、全方位行動時機已到！！

 

作者：周才忠 (日期：2025/10/9)

     『災難應變與復原』工作已屆100年了，隨著氣候變遷的時代到來，『災難』似乎一年比一年更頻繁或更嚴重。唯有超越「創傷」，才能找回『韌性』。而且「政策」，是可以幫助到“每個人”的。因此，本文介紹的主題，包括『災難』應變與復原政策的沿革、『社區防災韌性』政策的架構、澳洲『防災韌性』政策的典範、臺灣將「心理健康促進」融入防災政策的經驗(臺北市/臺南市)、「政策制定者」應優先考慮『防災韌性』的五大理由等內容。總之，規劃和投資『防災韌性』有助於「社區」抵禦、適應並從中復原過來，並最大限度地降低復原成本(*每投資1美元平均產生13美元的經濟效益)以及創建更安全的「社區」。臺灣各縣市，現在是採取“全方位”政策行動的時候了！！

《獻給永不輸給風雨的臺灣》專輯(VIII)：『災難』的三種「機會之窗」─『韌性』的字源和演化 、不同層次和『社區心理學』的定義、『災難』中的『韌性』概念(前攝韌性/復原韌性/潛能韌性)

 

作者：周才忠 (日期：2025/10/7)

      『韌性』一詞的定義，一直難以捉摸。然而，目前『韌性』已成為各領域的流行術語。『韌性』最好被概念化為一種「能力」或「過程」，而不是一種「結果」。『災難』，不只是極端的負面事件，它無疑也會打開了「機會之窗」。在『災難』過程中有『前攝韌性』、『復原韌性』和『潛能韌性』的不同概念，但大多數使用『韌性』一詞的人通常會將其定義為『復原韌性』階段，只是「向後彈回」而非「向前躍進」。因此，本文介紹的主題，包括『韌性』的字源和演化、『韌性』在不同分析層次的定義、『韌性』在『社區心理學』的定義、『災難』中的不同『韌性』概念、『前攝韌性』vs.『復原韌性』vs.『潛能韌性』等內容。總括而言，從先前的災害事件中獲得的經驗可以轉化為對未來的更好的準備，尤其身處在一個動盪的世界中...。

《獻給永不輸給風雨的臺灣》專輯(VII)：防災「靈性韌性」的部落經驗─“誰”是一直扮演族人平日或災後心靈撫慰的光和鹽？

 

作者：周才忠 (日期：2025/10/6)

       我們搖籃的美麗島，是母親温暖的懷抱。驕傲的祖先們正視着，我們篳路藍縷以啟山林的腳步。因為這裡有勇敢的人民，有無窮的生命奇蹟...。因此，本文介紹的主題，包括看見堅毅的「嘉蘭」部落奇蹟(地理與人口特性/自然災害與社區復原/防災社區組織的發展/「靈性」資源和網絡)、「靈性韌性」在災後心理復原的角色功能、「部落人幫助部落人」的啟示、『災難心理衛生』服務的新思維等內容。從古至今，原住民們都有屬於自己一套面對「自然災害」的模式，臺灣『災難心理衛生』相關政策和服務的「典範轉移」，該是時候了！！ 

《獻給永不輸給風雨的臺灣》專輯(VI)：災難和緊急情況下的「靈性韌性」─「靈性」定義與多維空間、「靈性韌性」的概念架構、「靈性韌性」和災後社區復原、加拿大麥克默里堡森林大火的應用實例

 

 作者：周才忠 (日期：2025/10/5)

      儘管『心理學』是最出名的專業，但正是『心理學』實務建立在『科學』基礎上的嘗試，才使得這一學科真正與眾不同。然而，『心理學家』並不是唯一努力理解生活的人。長期以來，世界一直面臨各種自然和人為災害的威脅，在過去二十年，全球有超過40億人受災，『心理學家』是否也應透過『科學』方法致力提供一些“超越”我們對現實的普通理解限制的洞察力呢？因此，本文介紹的主題，包括瞭解世界的橋樑方法 、「靈性」的定義與多維空間、「靈性韌性」的概念架構、「靈性韌性」和災後社區復原、加拿大麥克默里堡森林大火的應用實例等內容。

《獻給永不輸給風雨的臺灣》專輯(V)：洪水中生命「希望」的跡象─當神聖的善意出現在陌生的地方，別閉上你的眼睛！

 

 作者：周才忠 (日期：2025/10/4)

      2023年5月，義大利東北部艾米利亞-羅曼尼亞(Emilia-Romagna)大區遭遇一系列特大洪災，至少造成15人死亡，2.6萬人暫時無家可歸，200多條道路被阻斷，數百處山體滑坡處於活躍狀態。這是由米蘭比可卡大學生物化學教授兼奈米醫學中心主任的達維德·普羅斯佩里(Davide Prosperi)，他在探訪災區後寫給《晚郵報》(Corriere della Sera)的一封投書內容。

《獻給永不輸給風雨的臺灣》專輯(IV)：災前個人的「脆弱性」─定義與影響、壓力和應對的「遠端個人」因素、『災難』中“誰”可能意味著死亡、改變『災難』應變的模式

 作者：周才忠 (日期：2025/10/3)

      『災難』不僅影響社會功能，它們也是某種「社會脆弱性」的後果。中研院社會所-林宗弘研究員曾分析指出：「921災民受嚴重創傷主因，是來自『災難』風險分佈不均」、「受災狀況特別慘痛的人們，在『災難』發生前就已身處險境」。因此，本文介紹的主題，包括個人「脆弱性」的定義與影響、 壓力和應對的「遠端個人」因素、『災難』中“誰”可能意味著死亡、 改變『災難』應變的方式等內容。『災難』改變了我們做事的方式，也賦予了我們做事的本領。透過「社區」致力於提高『韌性』，『災難』規劃的所有四個階段(減災、備災、反應、復原)都可以加強『韌性』。一個具有高度『韌性』的「社區」能夠從『災難』中迅速復原過來，並變得比以前更強大！！

《獻給永不輸給風雨的臺灣》專輯(III)：災前社區的「脆弱性」─定義與影響、壓力和應對的「遠端脈絡」因素、印度洋沿海社區「脆弱性」評估實例、『賦權』取向的「社區介入」方法

 作者：周才忠 (日期：2025/10/2)

      『災難』事件並非隨機與中立的，通常在災前已被社區或個人的「脆弱性」所決定。但如果我們只專注於需求和「脆弱性」，我們就會陷入重複回應的邏輯，而無法孵化每個「社區」深藏的『韌性』。因此，本文介紹的主題，包括「脆弱性」的定義與影響、壓力和應對的「遠端脈絡」因素、印度洋沿海社區「脆弱性」評估實例、『賦權』取向的「社區介入」方法。愛爾蘭祖母們長期以來一直說：「通往地獄的道路，鋪有良好的意圖」。『災難』通常會帶來許多的負面影響和龐大的服務需求。毫無疑問，助人的願望是值得稱讚的，但當然，並非所有形式的協助都同樣有幫助的。

《獻給永不輸給風雨的臺灣》專輯(II)：『危險的新時代』—『災難』字源學、定義與假設、「優勢」觀點、「受益反應」與『韌性』、2024年全球『災難』數據與「後現代」視角

 

作者：周才忠 (日期：2025/10/1)

       「天災」，總是在我們最意想不到的時候降臨。而且在『災難』文獻中，要梳理出清晰思維具有困難度，因為嘗試「定義」的基礎上，會出現所謂的“價值觀”，以及產生看似相反的結果。因此，本文介紹的主題，包括『災難』一詞的字源學、定義與假設、「優勢」觀點、「受益反應」與『韌性』、2024年全球『災難』數據與「後現代」視角等。總括來看，『災難』本質上屬於一種「社會結構」，它是創造「社會改變」的一個機會，而『心理學家』則扮演“變革促發者”角色，為儘可能多的公民提供更好的「生活品質」。

《獻給永不輸給風雨的臺灣》專輯(I)：「尋找涓涓細流」─一篇關於一位東非肯亞年輕女孩勇於「逆流而上」並改變其部落命運的故事

 

 作者：周才忠 (日期：2025/9/30)

      2023年，「全球韌性夥伴關係組織」(GRP)和「氣候與發展知識網絡」(CDKN)合辦了一場『韌性視角』講故事大賽。這篇「尋找涓涓細流」的故事，是其中五個得獎作品之一。主要在講述了一個東非肯亞年輕女孩“逆流而上”修復河流的歷程，並向她的「社區」倡導集體行動在保護自然資源方面的力量，且最後成功改變了整個部落的命運...。臺灣，也該是時候了！！

《2025年心理韌性研討會》：『災難心理健康與社區轉型韌性』工作坊(講者：周才忠)

 

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《社區心理學實務教學資源手冊》(周才忠編著)(第一版)

 

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